Ron Lee

Hemos estado en guerra con las otras creaturas de la tierra desde que el primer humano cazador entró a los bosques con una lanza. El imperialismo humano ha esclavizado, oprimido, asesinado y mutilado a las personas animales en todas las partes de este planeta. Alrededor de todos nosotros hay campos de esclavos que hemos construido para confinar a nuestros companheros de esta tierra granjas industriales y laboratorios de vivisección: Dachaus y Buchenwald para las especies conquistadas. Asesinamos animales para comerlos, los forzamos a realizar actos estúpidos para nuestro deleite, les disparamos y clavamos palos en nombre del deporte. Hemos detruido territorios salvajes donde ellos vivían. El especismo está mas profundamente arraigado en nosotros que el sexismo y eso es ya muy profundo.

Fundador de Animal Liberation Front
Traducción: Adriana De la Garza

Sigmund Freud

Gansos forzado a engullir para producir paté.

En el transcurso del desarrollo hacia su cultura el hombre adquirió una posición dominante con respecto a las creaturas con las que comparte el reino animal. No contento con su supremacía empezó a crear un golfo entre su naturaleza y la de ellos. Les negó la posesión de razón y a sí mismo se atribuyó una alma inmortal a la vez que clamó tener un origen divino que le permitió aniquilar el lazo comunal entre él y el mundo animal.

Desmond Morris

El precio que los animales domésticos han tenido que pagar es su libertad evolutiva. Han perdido su independencia genética y son sujetos a nuestras caprichos para reproducirlos.

Etólogo y zoólogo inglés.

Peter Singer y Jim Mason

Los animales no son máquinas

Hay un costo final ético en la realidad de las granjas industriales. El hombre asume que los animales fueron puestos en la tierra para ser usados según le plazca al hombre. Sin embargo no existe razón alguna para considerar a los animales como cosas. Ellos no son objetos. Los animales sufren dolor, frustración y aburrimiento. Tienen vidas propias que deberían ser conducidas por ellos. El progreso de los métodos de las granjas industriales levantan una cuestión ética: tenemos el derecho a hacer las vidas de los animales miserables sólo por satisfacer una dieta rica en proteina animal que excede cualquier requisito nutricional saludable?


In Animal Factories: The mass production of animals for food  and how it affects the lives of consumers, farmers and the animals themselves
Peter Singer and Jim Mason

Traducción: Adriana De la Garza.

Richard Martin (Humanity Dick)

El objetivo principal en la defensa de los animales es la prevención. La sociedad debe aprender que la crueldad a los animales es inaceptable.

Político irlandés, activista de derechos de animales.
El introdujo la primera ley de protección de animales en la historia.
Fundador de SPCA en Londres
(1754-1834)

Plutarco

Al principio fue un animal salvaje y peligroso el que fue devorado, después un pájaro o un pez cuya carne fue desgarrada. Y así cuando nuestros instintos asesinos habían probado el sabor de la sangre y se acostumbaron al sabor de los animales salvajes, avanzaron al buey leal y trabajador, a la bien portada oveja y al gallo guardián y así poco a poco dándole mas margen a nuestro insaciable apetito hemos entrado en guerras y en masacres de humanos

Plutacro 1957: 573

Traducción Adriana De la Garza

Cansancio

Días como hoy son díficiles para mi. Siento que todo lo que se hace es inútil, que hemos perdido la batalla contra la arrogancia del hombre, contra nuestra propia naturaleza.
Las matanzas de focas arpa cada anho en Canadá y en Africa. Las masacres de delfines, la cacería de ballenas, la posibilidad de que los países balleneros logren levantar la moratoria a la caza de las criaturas más bellas de los oceános. La defensa de las corridas de toros por intelectuales o "pseudo"intelectuales como Vargas Llosa, la explotación de caballos por miles de carretoneros en el mundo, el regreso de las pieles a las pasarelas de la moda después de que casi logramos erradicarlas, el derrame de petróleo en el golfo de México y las miles de aves muertas, con sus plumajes cubiertos de ese mal llamado oro negro. El video de esos jóvenes mexicanos en los que hacen que unos pit bulls descuartizen a un perrito de la calle.
Millones de asiáticos asesinando perros para comerselos y millones de occidentales no haciéndose cargo de los miles de perros sin hogar.
El apetito voraz de Europa por la carne de caballo y el asesinato de millones de caballos después de que fueron explotados en carreras o como transporte. Miles de elefantes a punto de ser eliminados porque el hombre ha invadido su hábitat y ahora los considera una amenaza...eso pasa con venados, zorros, zorrillos, conejos, aves y todo.....miles de mujeres comprando zapatos sin parar........todos hechos de cuero.
Reinhold Niehbur dijo que el pecado del hombre se basaba en que por su racionalidad había descubierto que era mortal y en su afán de perdurar quiso jugar a ser dios, arrogándose la capacidad de dar vida o muerte.
Y eso es lo que hemos hecho, hemos condenado a muerte a toda la vida que comparte el planeta con nosotros excepto a nuestra especie. Que soberbia e irracionalidad más grande
Y en este lapso me pregunto: hay alguna forma de ganar esta batalla contra nuestros deseos de ser dioses?
No sé pero creo que perdimos la guerra.

Michael Tobias

Las vacas en estado natural pueden vivir 25 anhos. En las granjas industriales de productos lácteos son asesinadas generalmente antes de los 5 anhos. Y eso le pasa a las hembras. A los machos, que no pueden producir leche, son descuartizados antes. Después hay millones de infantes machos o terneros, los más martirizados, que viven en jaulas de madera por cuatro meses después de ser separados de sus madres al momento de nacer. A estos terneros se les da de beber sangre de vacas - la leche está destinada al consumo humano- se les obliga a no moverse, con sus cuellos encadenados al suelo y después son destrozados para hacer cortes de ternera.

En:  Voices from the Underground: For the Love of Animals

Traducción: Adriana De la Garza.

Karen Davis

Mi reto más difícil es la indiferencia humana. Es estar en la cola del supermercado y darte cuenta que para la mayoría de las personas en el mundo  la miseria y matanza de los animales no es un tema.

Presidenta de United Poultry Concerns

Traducción: Adriana De la Garza

Laura A. Moretti

No marcho porque me gusta

Marcho porque debo marchar

Y no marcharemos sólos

Si los animales no humanos pudieran marchar por su propio beneficio

Pero como no pueden

Como nunca podrán demandar un alto a su holocausto,

A esa pesadilla infernal que viven cada minuto de sus vidas,

Nosotros marcharemos

Porque nosotros debemos marchar

Porque el dolor de los animales, es nuestro dolor

Porque su miedo es nuestro miedo

Porque sus vidas son nuestras vidas

Por eso debemos marchar

Es por eso que el movimiento de los derechos de los animales es el llamado más importante de nuestras vidas

Asi que marcha por ellos, marcha por nosotros

Porque debes marchar

Continua luchando por la lucha justa

Marcha no porque te guste

Sino porque debes marchar

Fundadora de The Animals Voice

En: The Good Fight: Speaking for those who can't

Traducción: Adriana De la Garza

E. O. Wilson

Los científicos por anhos hemos estado fascinados por las similitudes entre los humanos y las hormigas. Si bien no hay orquestas sinfónicas, policía secreta o escuelas de filosofía entre las hormigas tanto los humanos como las hormigas conducen guerras, se dividen es castas especializadas de trabajadores, construyen ciudades, tienen guarderías infantiles, construyen cementerios, tienen esclavos, practican la agricultura y ocasionalmente caen en actos de canibalismo. Aunque hay que aclarar que las sociedades de hormigas son más energéticas, altruistas y eficientes que las humanas.

Biólogo experto en hormigas

en : Anthill
       Norton press, 378

Traducción: Adriana De la Garza

Jeffrey Moussaieff Masson

Existen momentos en la vida de todos nosotros que vivimos en gran intimidad con otras especies en los que somos concientes que el animal se está escapando de nosotros, entrando a un mundo al que no tenemos acceso. El o ella tienen una mirada distante o su rostro se ilumina con un placer que los humanos no conocemos. En esos momentos estoy totalmennte convencido  que si pudiera escuchar mejor o si fuera un pocó más abierto a lo desconocido podría escaparme a ese mismo lugar y aprender emociones de las cuales no tengo conocimiento alguno.


En The Pig who sang to the moon
Traducción: Adriana De la Garza