viernes, 12 de agosto de 2011

Michel de Montaigne




En cuanto a la fidelidad, no hay animal más traicionero que el hombre

Filósofo y político francés
1533-1592

jueves, 11 de agosto de 2011

miércoles, 10 de agosto de 2011

A Daisy

Querida Adriana y todos los que compartieron con mi querida Cindy o Daisy como todos le decían.


No saben lo apretado que tengo el corazón al escuchar sus palabras. Especialmente las tuyas Adriana que lograste formar un grupo de cuidado, cariño y preocupación en torno a Daisy y Palomo.

Ella nació por el año 1999, junto su hermana Elsa, igual a ella, cuando el Parque Bicentenario era solo un peladero. Varias veces se quedó atrapada con las trampas para conejos. Fue atropellada otras tantas veces y logró sobrevivir no solo a los atropellos, sino al invierno, a las construcciones de los edificios y del parque, a la pérdida de muchos de sus compañeros, entre ellas su hermana, a persecuciones de la Municipalidad; a su última enfermedad y a tantas otras cosas….. ella sin lugar a dudas fue una sobreviviente y mucho de esa cualidad se la debe a haber estado rodeada de personas cariñosas y compasivas como ustedes, que la protegieron y cuidaron cuando lo necesitó.



Quiero agradecerles por todos sus cuidados, cariño y entrega para con mi querida Cindy y muy especialmente a Adriana, en quién descansé estos últimos años, sabiendo que ella estaba en las mejores manos.



Un abrazo para todos.



Ivonne

martes, 9 de agosto de 2011

Peter Singer

La vida orientada a la satisfacción del interés egoísta, tal como habitualmente se lo concibe, es una vida vacía que no tiene significado alguno más allá de nuestro placer individual. Tal modo de vida no es a menudo más que una fuente de autodecepción. Los antiguos conocían la "paradoja del hedonismo"según la cual cuanto más explicitamente perseguimos nuestro deseo de placer, más elusiva se nos muestra su satisfacción.
No hay razón para creer que la naturaleza humana haya cambiado de manera tan drástica como para hacer que esta antigua sabiduría no sea ya aplicable

en "Desacralziar la vida humana: Ensayos sobre Etica"

Gorila destazado para consumo humano

lunes, 8 de agosto de 2011

A Daisy

Hoy partió Daisy. una perra que nació en la calle y murió en la calle. Daisy nació hace 12 anhos en las calles de Santiago. Fue cuidada y amada por muchos. Sin embargo la red de protección y amor que la cobijó durante su vida estuvo conformada por puras mujeres.
Agradezco profundamente a cada una de las mujeres que la cuidaron y alimentaron. Daisy vivió en la esquina de Espoz con Narciso Goycoolea. Fue cuidada durante casi toda su vida por Ivonne. Hace cuatro anhos yo me hice cargo de ella. Nunca dejó de sorprenderme el amor que se tuvieron ella y Palomo. Cada uno de los dias de estos 4 anhos que he vivido aqui se acompanaron, se fueron leales y se protegieron
Palomo aullá y la busca;  desgraciadamente no pudo ver el cuerpo inerte de su companera.
Sólo quiero dejar constancia en este humilde y miserable rincón de la existencia de una perra que gozó cada dia de su vida y que nos ensenho a muchos el amor a la vida y el concepto de lealtad
Daisy hasta que nos volvamos a encontrar.

sábado, 6 de agosto de 2011

John Woolman

Ministro cuáquero que se rehusaba a usar coches jalados por caballos por el daño que le causaba a los caballos planteó

"estoy convencido que la verdadera religión consiste en una vida interior en donde el alma ama y reverencia a Dios el Creador. Es necesario aprender a ejercitar la justicia y la bondad no sólo a todos los hombres sino a todas las brutas criaturas. Así como la mente ha sido movida por un principio interno a amar a Dios como un ser invisible e incomprensible, por el mismo principio ha sido destinado a a amar a Dios en todas sus manifestaciones visibles en este mundo. Porque el aliento de Dios otorgó la llama de la vida en todas las criaturas  animales y sensibles. Decir que amamos al Dios invisible al mismo tiempo que somos crueles con las criaturas más inferiores que tienen vida por el aliento de Dios es una contradicción

1772

Traducción Adriana De la Garza

Cocodrilo destinado a consumo humano

viernes, 5 de agosto de 2011

C.S. Lewis



Una vez que la vieja idea cristiana de diferencia total entre bestia y humano sea bandonada no habrá argumento alguno que justifique la experimentación en animales como no la hay para que se experimente en hombres que son considerados inferiores.

Escritor británico, Autor de las Crónicas de Narnia

Traducción: Adriana de la Garza

jueves, 4 de agosto de 2011

J. Bennet

A pesar de la literatura escéptica que argumenta lo contrario sin vergüenza alguna sostengo que muchos animales de otras especies  tienen creencias y necesidades y esto no es antropomorfismo


Presidente de la Asoción Filosófica Americana
1988
Traducción Adriana De la Garza


Peleas de perros contra osos en medio oriente


miércoles, 3 de agosto de 2011

martes, 2 de agosto de 2011

Rudolph Bahro

No hemos entendido lo suficiente el terricidio- la destrucción y contaminación de del ecosistema planetario- si manejamos el tema de la experimentación en animales en términos de compasión y de respeto por la vida, aunque estos sntimientios apunten en la dirección correcta. Deberíamos lastimarnos no sólo espiritual y moralmente sino físicamente también si maltratamos los reinos animal y vegetal simplemente porque le tenemos miedo a la enfermedad y somos avaros con la vida.

Filósofo alemán del Movimiento Ecologista


Traducción Adriana De la Garza

lunes, 1 de agosto de 2011

Desidia

Los días y noches pasan y yo continuo sumergiéndome en un marasmo de dolor que me impide escribir. Es invierno una vez más en Chile y decenas de perros de la calle a la intemperie y con hambre me parten en dos. Prometí no sacar a ningún perro más de la calle tras los incidentes en el parque bicentenario que llevaron a que la municipalidad retitara a los perros de allí. Chocolate y Violeta están en un refugio y Oso el chow chow dulce y paciente se quedó a vivir en casa del veterinario de mis perras. Siento una rabia profunda por todas estas mujeres de un país que no es el mío que se declaran "animalistas" y que en su afán de ser buenas para lavar sus culpas y cánceres deciden "alimentar a los perros de la calle'" y lo pregonan a los cuatro vientos. El resultado es que el orden tácito que existía entre las autoridades y los que alimentábamos a los perros se rompe por la irrupción de "estas buenas mujeres"que gritan que son buenas ergo alimentan a los perros ergo los perros que no existían ante los ojos ofiiciales de súbito existen y tienen que ser retirados....Alguna vez he dicho lo mucho que me incomoda vivir aquí? son arribistas, ignorantes y con una culpa tan grande que buscan a toda costa ser buenos y tan de clase alta y no saben que la educación se mama y que a nadie le importa si son de aquí o de allá que sólo los actos validan pero eso está muy lejos de este país de mentiras, de quiebres ideológicos que no han sido zanjados, de una cultura o civilización milenaria inexistente, de desaparecidos que no han sido encontrados, de izquierdas que se han movido a la derecha, de una derecha pinochetista que no encuentra resquemor alguno en serlo al contrario siguen creyendo en lavines y chadwiks, de torturados que siguen avergonzados por haber sido perseguidos por su pensamiento, de minorías religiosas inexistentes ante la mayoría católica que se pasa por el arco del triunfo a las otras fes, de minorías sexuales que son vistos como degenerados, de un pueblo mapuche que sigue siendo humillado y negado, de gente que piensa que ser culto se compra y que por ende discrimina y ve como algo de caridad a los seres no humanos. De un pueblo que en pleno siglo XXI niega del mestizaje y se aterra de pensar que todo latinoamericano tiene sangre india y negra y española y por ende mora y roma. De un catolicismo recalcitrante que a mis hermanos educados con los legionarios originarios escandalizaría y a uno de ellos haría morir de un ataque de risa por ser tan nacos e ingenuos.Recordando que ese mi hermano fue uno de los niños de FAS y candidato favorito a ser sacerdote legionario cuando en este país de arribistas ni siquiera existían los legionarios.
De personas que se esfuerzan en hablar el inglés cuando ni siquiera hablan el castellano, el país de la intolerancia absoluta y de la menor historia y cultura de Latinoamérica. Cómo hacerle entender a estas mujeres que a los no humanos se les defiende y cuida y protege no por ser buenas en una penitencia para redimir los cánceres sino que es un acto de justicia, de ética elemental?
Mi desidia es grande y me terror de seguir inmersa en esta tierra es mayor pero aún así he encontrado la forma de romper mis promesas y ahora me encuentro cuidando y amando a Tara y a Shiba, una hembra mestiza y un labrador amarillo puro cuya lealtad y amor profundo entre ellos contribuyen enormemente a que encuentre la felicidad en estas tierras del fin del mundo donde encuentro lejano el pensamiento de Singer  y la tolerancia y el amor por el otro.
Mi desidia es grande y mi capacidad de salir de ella se encuentra aletargada pero ese amor y esa dignidad con la que viven Tara y Shiba me obliga a escribir una vez más y a prometer que llenaré cada uno de esos días en los que no he escrito durante este invierno en el fin del mundo.

domingo, 12 de junio de 2011

Melissa Silvestre

La gente necesita desensibilizarse al sufrimiento de los otros de forma paulatina. Una sociedad que ensena que el sufrimiento de los animales es irrelevante está en el camino de criar a futuros sádicos.  Literalmente todos los asesinos en serie de USA dicen que en sus infancias torturaron ranas, gatos y perros. Esto no es ninguna coincidencia. La escala que existe entre matar moscas, comer los productos lácteos o los cuerpos de animales que han sido tratados de manera inhumana por granjeros a asesinos fríos es un continuo en una cuerda floja
. Cuanta sangre hay en tus manos?



sábado, 11 de junio de 2011

Moby




Si no quieres ser golpeado, encarcelado, mutilado, asesinado o torturado entonces no debes condonar ese tipo de conducta hacia ninguno otro, sea humano o no humano

viernes, 10 de junio de 2011

Leon Tolstoi

Lo que pienso de la vivisección es que si las personas admiten que tienen el derecho a quitarle la vida o a poner en riego la  vida de un ser vivo por el beneficio de muchos  no habrá limites para la crueldad de los humanos.




jueves, 9 de junio de 2011

Mahoma




Una buena obra hecha a un animal es igual de meritoria que una buena obra hecha en favor de un human mientras que un acto de crueldad cometido contra un animal es igual de deplorable que uno cometido contra un humano.

Traducción: Adriana De la Garza

miércoles, 8 de junio de 2011

Mary Tyler Moore





Detrás de cada hermoso abrigo de piel hay una historia. una sangrienta y barbárica historia

Actriz estadounidense


martes, 7 de junio de 2011

Peter Singer

Los animales por si mismos son incapaces de demandar su propia liberación o de protestar en contra de su condición con votos, demostraciones o bombas. Los seres humanos poseen el poder de continuar oprimiendo a otras especies para siempre o hasta que hagamos este planeta invivible para los seres vivos.
Continuará nuestra tiranía, probando que somos los tiranos egoístas que los poetas y filósofos mas cínicos han dicho que somos? O demostraremos nuestra capacidad de un altruismo genuino terminando con nuestra terrible explotación de las especies en nuestro poder no porque estemos forzados a terminarla por rebeldes o terroristas sino porque reconocemos que nuestra posición es moralmente indefendible?
La manera en que contestemos esta pregunta depende en nuestra moral individual.


Peter Singer, Animal Liberation: A New Ethics for Our Treatment of Animals (1975), p. 185

Traducción: Adriana De la Garza


Chimpance siendo explotado y torturado en un laboratorio

lunes, 6 de junio de 2011

Ingrid Newkirk sobre la importancia de esterilizar a perros y gatos



Lo que está pasando con nuestros mejores amigos no debería pasarle jamás a nuestros peores enemigos. Con una cifra estimada de alrededor de 80 a 100 millones de gatos y perros que viven en USA entre 3,000 y 5, 000 perros y gatos nacen cada hora en USA. Muchos más de los que pueden encontrar casas

Aquellos animales que no encuentran casa son abandonados en las perreras, refugios o en los bosques y otros son lanzados a las calles. En estos lugares sufren hambre, falta de refugio, cuidado veterinario y abuso. La gran mayoría muere de hambre y de maltrato. Los que corren con "suerte" son sacrificados en algún refugio"



Perro joven y sano que será sacrificado por no encontrar quien lo adopte


POR FAVOR DEJA DE COMPRAR PERROS!!!
ADOPTA!!!



domingo, 5 de junio de 2011

Jonathan Kozol

La imprudencia con la que sacrificamos nuestro sentido de decencia para maximizar las ganancias en los procesos de las granjas industriales establece un patrón de crueldad exclusivo a nuestra especie y con respecto a nosotros mismos.

Escritor


Millones de pollitos machos son asesinados en la industria del huevo


viernes, 3 de junio de 2011

Patitas cortas

Patitas cortas partió hoy a su nuevo hogar. Vivirá con dos hermanos humanos de 5 anhos y 1 anho. Lo esperaban con los brazos abiertos
No obstante tengo mi corazón acongojado. No sé si lo van a cuidar como yo lo cuidaría. Patitas cortas o Block como lo nombró su hermano humano es un perro muy dulce y si cada vez que alguien adopta a un perro me angustio ahora estouy mucho más angustiada. Me angustia que no sea tratado como lo que es una persona no humana, un ser sintiente, con conciencia y libre albedrío. Me angustia que no lo dejen dormir adentro - esa tipica costumbre de miles de personas que piensan que los perros deben dormir afuera porque son perros!-
Me angustia que no lo vayan a sacar a caminar dos veces al día. Me angustia que no logren entender su forma de comunicación y que pasen por alto sus necesidades.
Claro que me angustiaba más que viviera en la calle. Pero al final me angustia vivir en un mundo en el que muchos piensan que los animales no humanos son diferentes a nosotros los animales humanos y que por eso pueden tratarlos mal o ignorar su capacidad sintiente pero sobre todo sus niveles de conciencia.
Lo unico que me consuela es que estará monitoreado por mi y que al menor signo de que no se le respeta como lo que es una persona no humana, regresará conmigo
A veces me pregunto que es lo que tienen algunas personas no humanas que hacen que me detenga más en saber su vida y en sentir que son mi responsabilidad?
Si bien es cierto que trato de hacer que mi vida gire en la defensa de los derechos de todas las personas no humanas existen unas que me marcan mucho más
Block es uno de esos perros que siento que deberían estar bajo mi custodia por el resto de sus vidas. Al igual que Palomo.
Y me siento tan impotente de no poder ser su guardiana simple y llanamente porque vivo en un departamento y no logro mudarme a una casa
Si bien es cierto que uno de los padres filosóficos de los derechos de los animales, Peter Singer, no es guardian de ninguna persona no humana y aún así ha sido una de las grandes mentes que están atras de todo este movimiento de liberación, yo sigo humildemente pensando que Palomo y Block son mi responsabilidad\



Palomo

jueves, 2 de junio de 2011

Ramba urge liberarla



Ramba es la elefanta de 55 años que hasta el año pasado actuaba en el
Circo de Los Tachuelas. Hace 14 años que se encuentra bajo la custodia
de la familia Maluenda (Los Tachuelas) en forma irregular. ¿Por qué
irregular? Porque fue decomisada por el SAG al mismo circo por no
tener los papeles de procedencia (origen) y violar el Convenio Sobre
el Comercio de Especies Amenazadas (CITES, por sus siglas en inglés).

Leyeron bien el SAG decomisó a la elefanta y la entregó en custodia a
los infractores de la ley. Es como si a un traficante de droga le
decomisaran la coca y le pidieran que la “guardara por un ratiro”.

Insólito, pero real.
Más alla de la administración de turno, por desidia, falta de
voluntad, ignorancia o costumbre, el SAG ha emitido cada año una
resolución que entrega la custodia de Ramba a los Tachuelas:
Parafraseando al juez Guzmán con lo del secuestro permanente, estamos 
en presencia de una irregularidad permanente que empaña la visión de 
país desarrollado que se supone tenemos, de la probidad que persiguen  
los gobiernos y claro de demostrar un respeto ambivalente sobre los

tratados internacionales referentes a flora y fauna. Cuestión que no

se condice con la histórica conducta de Chile en lo que a relaciones

exteriores se refiere.




El objetivo de la campaña es lograr que Ramba sea trasladada al
Santuario de elefantes en Tennessee, EEUU. Sin embargo, su deplorable 
condición física (adjunto informe medico de Mel Richardson, que pese
al que SAG no lo dejo hacer bien su pega) impide dicha alternativa.

Pero abre la posibilidad cierta de que sea trasladada al zoológico de  Quilpue donde podrá compartir con Frida, elefanta que algunos suponen  es hermana de Ramba.
Ojo el informe de Richardson es claro y de el se colige que de  mantener la condición en que se encuentra no pasara el ivierno.
Si no pueden participar en la marcha de este sábado o no pueden  sumarse a alguna acción callejera les pedimos que nos ayuden a  difundir las actividades de la Campaña Liberen a Ramba. ¿Cómo hacerlo?

Sencillo:

Infórmate de las actividades en www.liberenaramba.org

Sigue al grupo de facebook Liberen a Ramba

http://www.facebook.com/profile.php?id=100001237835306&ref=ts

Sigue en twitter a; @liberenaramba

Difunde el blog de la campaña a través de twitter

http://bit.ly/ekkYIR

Ayúdanos esta semana a que #liberenaramba sea trendtopic

Cambia tu avatar en twitter y en facebook por la foto oficial (adjunta

en este mail).



O sea, no hay excusas para no sumarte seas chileno o no, estés en

Chile o fuera de él.



Vamos que se puede!!!!


Mensaje  de  Alejandara Cassino

miércoles, 1 de junio de 2011

Parte 1: Tortura y maltrato animal

Ayer una amiga que es una gran defensora de los derechos de los animales se encontró a una perrita de 10 meses con heridas graves. En un principio pensó que la habían atacado otros perros. La llevó al veterinario y alli supo que las heridas eran cortes de navaja o cuchillo y otras eran quemaduras de cigarro.  Fran, como la nombró, había sido torturada y golpeada por un humano.

En todo el mundo cientos de miles de animales son torturados por humanos. Perros, gatos, hámsters, pollos, ranas mueren en manos de humanos que gozan infligiendoles una serie de torturas que son sórdidas y de una crueldad terrible.

Según un estudio realizado por la Sociedad  de Massachusetts de Prevención en contra de la Crueldad contra Animales (SPCA por sus siglas en inglés) y la Northeastern University las personas que abusan de animales son cinco veces más proclives a cometer crimenes violentos en contra de humanos y son cuatro veces más propensos a cometer crímenes en contra de la propiedad que aquellos individuos sin una histiria de abuso contra los animales.


En los últimos 25 anhos diversos estudios en psicología, sociología y criminología han demostrado que los delincuentes más violentos durante su ninez y adolescencia frecuentemente tuvieron historias serias y repetitivas de crueldad animal. Desde 1970 el FBI ha reconocido esta conección cuando su análisis sobre la vida de asesinos en serie demostró que todos ellos torturaron y mataron animales.
Otros estudios han demostrados que existe un patrón consistente de crueldad animales entre los perpetradores de las formas más comunes de violencia incluyendo abuso infantil, abuso doméstico y abuso contra ancianos.
De hecho la Asociación Americana de Psiquiatría considera a la crueldad animal como un criterio para diagnosticar desórdenes conductuales.

Si uno se detiene a pensar sobre la definición esencial de abusos se dará cuenta de las similitudes:
"Abusar de un animal es la forma que un humano encuentra poder/alegría/ satisfacción a través de la tortura a una víctima que sabe que es totalmente indefensa"

"La violación es la forma que un humano encuentra poder/alegría/ satisfacción a través de la tortura a una víctima que sabe que no puede defenderse".

Lo mismo pasa con el abuso infantil y doméstico.



La linea que separa a un abusador de animales de un abusador de personas humanas es mucho más delgada de lo que la mayor parte de las personas considera.



Por lo tanto para todos aquellos que defendemos los derechos de los animales como para aquellos que creen que no es relevante es imperativo castigar a todo aquel que tortura a un animal.


martes, 31 de mayo de 2011

Albert Einstein

Los problemas más graves del mundo no pueden ser solucionados en el mismo nivel de conciencia en el que fueron creados






Defiende los derechos de los Animales, Ya!!

lunes, 30 de mayo de 2011

Enfermedades vinculadas al consumo de lácteos

Enfremedades autoinmunes : diabetes tipo I o dependiente de insulina, tiroiditis autoinmune

Cáncer: colon rectal; mamario, próstata; endometerio y en ovarios

Cardiovasculares: enfermedades coronarias; venas varicosas; trombosis; cerebro vasculares - embolias- hipertensión, embolia pulmonar

Gastrointestinales: estrenimiento; hernia hiatal; apendicitis, diverticulos, polipos colon-rectales; enfermedad de Crohn,, úlcera; hemorroides y colitis

Metabólicas: obesidad, diabetes tipo II, piedars en el rinon y en la vesícula, osteoporosis y gota.

D.P Burkitt, Western Diseases: their dietary prevention  and reversibility

Traducción Adriana De la Garza




domingo, 29 de mayo de 2011

Patitas cortas

Vengo de mi paseo habitual en el parque con mis perras pero hoy viene alguien más. En el paseo en el parque mi mejor amigo humano se percató de un perrito de color café con patitas cortas que se unió a la manada. El perrito jugó con mis perras, caminó con nosotras y decidió venir conmigo. Entró a mi edificio, se subió al elevador, entró a mi departamento, comió junto con mis perras y ahora está jugando con Pepita.
Es un cachorro, desnutrido pero hermoso. No es timido todo lo contrario está jugando con Pepita
En el lugar que vivo hay cientos de perros en la calle pero muy pocos se adentran en mi corazón
Patas cortas se adentró en mi corazón solo espero encontrarl casa pronto

sábado, 28 de mayo de 2011

Claudicar?

A veces estoy a punto de claudicar.
 Sé que cuando decidí que tenía que dedicarme a luchar por los derechos de los animales sabía que iba a morir sin haber visto el reconocimiento pleno de sus derechos. Que iba a morir sin haber visto el reconocimiento de que son personas no humanas plasmadas en las constituciones de los países. Sabía que mi generación iba a ser testigo solamente de la propagación de las ideas de los filósofos morales sobre la razón de la defensa de los derechos de las personas no humanas.
Lo que no sabía es que me iba a doler tanto  a pesar de que sé que nuestra maldad es infinita, que nuestra avaricia es ilimitada y que nos importa un bledo lo que le pasa a las personas no humanas
Nunca creí que me iba a desgarrar todos los días por dentro. Nunca creí que las redes sociales iban a servir para mostrar vídeos de enfermos que torturan a animales. Nunca creí que lo que debía constituir la herramienta de nuestro movimiento, Internet, podía ser usada por narcisistas que suben vídeos donde torturan a personas no humanas.
Me he vuelto débil y cada vez que me mandan una liga a un vídeo donde se torturan a animales o donde se ve la realidad de lo que pasa en los mataderos, en las granjas industriales, en los puppy mills, como gente abandona a sus perros, corridas de toros, abusos de caballos que son usados por carretoneros, como matan a los perros en las perreras, los animales en zoologicos, la caza de ballenas, las matanzas de focas y de delfines, los animal hoarders. literalmente me quiero morir.
A veces creo que no puedo más, pero soy cobarde, como no puedo más sin son ellos los que están viviendo en carne propia todo ese sufrimiento? yo sólo soy testigo de su dolor.
Tengo la obligación moral de ser testigo de su dolor y de tratar de hacer algo.
Hace unos días leí que para Gandhi  civilización es autoconocimiento moral y fuerza espiritual o lo que él llamaba fuerza del alma - soul force-
Para él cvilización era simplicidad, frugalidad y paciencia. La civilización no era en su cosmovisión arte, arquitectura, posesión de bienes materiales ni poder todos auspiciados por la avaricia y la violencia
Es por eso que para él era tan importante ser vegetariano y respetar a todos los seres vivos.
La fuerza del alma empieza con la búsqueda de la verdad y en esa búsqueda no hay cabida para la debilidad sólo voluntad y disciplina para alcanzar una civilización en la que definitivamente las personas no humanas sean parte de ella y en donde les serán reconocidos sus derechos.
Una civilización en donde las otras naciones de las personas no humanas sean respetadas y valoradas
Sé que mis ojos no lo verán pero no por eso debo claudicar.
 La búsqueda de mi fuerza del alma es un deber moral que tengo para con todas las personas no humanas que han hecho mi vida profundamente feliz y plena.
Es un deber moral para con todos los animales que están en este momento sufriendo en manos de un ser humano.

viernes, 27 de mayo de 2011

John B. Cobb



Desde el principio de la domesticación de los animales, el interés de que ellos no sufran ha sido subordinado a consideraciones económicas..........Pero con la llegada de las granjas industriales esa maldad humana se ha acentuado terriblemente

Teólogo

miércoles, 25 de mayo de 2011

Farley Mowat

Toda especie de grandes mamíferos en la costa este de Estados Unidos fue destruida por el hombre moderno- excepto áquellos que escogió proteger por sus intereses egoistas.....grandes o pequenhos, todos sufrieron una extinción devastadora ya fuera porque su matanza representaba una ganancia económica o porque representaran un competencia a nuestro apetito voraz

martes, 24 de mayo de 2011

David Nibert

En una miriada de formas la opresión de otros animales ha sido devastadora para el bienestar espiritual, cultural y económico de la gran mayoría de los humanos. Lo que es más la opesión de grupos humanos devaluados es y continua siendo devastadora para otros animales. La opresión de los humanos y la opresión de los animales no humanos están profundamente conectadas.

en Animal Rights Human Rights

Traducción: Adriana De la Garza

Animales silvestres traficados




lunes, 23 de mayo de 2011

Thomas Berry

La gloria de la humanidad se ha convertido en la desolación de la tierra. Esta es la frase más adecuada que encuentro para resumir la presencia de la humanidad en el siglo XX.

Teólogo americano

domingo, 1 de mayo de 2011

Palomo

. Ayer envenenaron a uno de los perros que cuido. El no vive conmigo por cuestiones de espacio - vivo en un departamento con tres perras- Se llama Palomo y podría decirse que heredé su custodia hace tres anhos  que llegué a este país. Nunca había conocido un perro tan inteligente y tan sociable. El es un espiritú libre, tocado por la divinidad y amado por muchos. Gracias a la vida él se salvó. Aun no sé si quedara con algún danho irreversible. Manana lo sabré
No sé por que lo envenenaron ni quien, muchas personas se oponen a que a lo alimente. He recibido gritos, insultos y amenazas por cuidarlo y alimentarlo, por que él y su eterna companera me acompanhan a todos lados. A la gente no le gustan estos perros que no son finos. Afean su barrio. He hecho que el barrio parezca de clase baja. Esto me lo han dicho varias veces. Yo y mi manada de perros mestizos damos un espectáculo no digno de clases medias altas o altas - eso es lo que me dicen-
Cuándo perdimos la brújula? qué hace que un ser vivo sea digno de un barrio y otro no? por qué un pug o un yorkshire es digno de vivir en este barrio disque de clase media alta y de mimos y cuidados y un perro mestizo es un ser que merece ser envenenado?
Por que hay tanta ignorancia acompanada de prepotencia? la belleza de los seres vivos radica en que tienen vida no en patrones estéticos impuestos por los humanos.
Las personas no humanas no entienden de diferencias y eso aumenta su belleza. Ellos no entienden si somos negros o blancos o mestizos o mujeres u hombres o ricos o pobres. Ellos no saben de diferencias entre ellos, si uno es un perro fino con duenho o si el otro es un perro mestizo, pulguiento y sin duenho. Se encuentran y comparten, juegan y gozan la companhia del otro perro
Ellos entienden lo que existe dentro de uno y esa es la base para que decidan acompanarte o no en sus caminos
Alli radica su superioridad sobre las personas humanas. Ellos por naturaleza saben lo que la religiones han querido imponer a los hombres en base a castigos y premios. Un perro nace sabiendo la lealtad, el amor, la confianza, la amistad, la compasión y la tolerancia.
Simplemente ellos son mejores que nosotros. Palomo es una viva prueba de ello . A pesar de sus anhos en la calle, de la maldad de muchas personas. El sigue creyendo en la bondad de los humanos y eso lo vi hoy en sus ojos cuando a pesar de lo que un desalmado le hizo ayer él sigue confiando en mi y en muchos que lo aman y hoy lo han acompanhado
Sólo espero que se recupere totalmente. Mi compromiso moral es sacarlo de las calles. El nunca volverá a vivir en las calles expuesto a la maldad y a los valores trastocados de los animales racionales y morales,
Ahora le pregunto a esa persona que un dia caminando me dijo que ella creia que nosotros eramos superiores porque teniamos alma y raciocino. Acaso crees que Palomo es inferior al humano que lo envenenó? Quien de los dos tiene más bondad y por ende alma en su corazón?



Palomo en compania de una gran amiga CCB


domingo, 20 de marzo de 2011

Destrucción

El elefante, el león y el tigre europeos han desaparecido para siempre. El pato del Labrador, el alca gigante y la cotorra de Carolina no volverán a llenar con su presencia nuestro planeta azul. El mamut lanudo y el rinoceronte lanudo euroasiaticos, el buey almizclero y el alce irlandes gigante de la Edad de Hielo se han perdido para siempre.
Hemos olvidado ya que, hace sólo dos siglos, miles de millones de palomas migratorias, que fueron en tiempos las aves más abundantes del planeta, poblaban el paisaje de lo que hoy es Estados Unidos; que 60 millones de bisontes vagaban por las llanuras norteamericanas y que en otros tiempos las morsas se apareaban y criaban a lo largo de la costa de Nueva Escocia. Entre 30 y 50 millones de totugas marinas gigantes de 200 kilos vivían en el mar Caribe. Hace tan solo 100 anhos el oso blanco poblaba los bosques de Nueva Inglaterra y de las provincias marítimas canadienses. Ahora recibe el nombre de oso polar porque es en los polos donde tiene su último refugio.La na turaleza contemporánea es un vestigio de su gloria pasada.


Y aún asi seguimos destruyendo el planeta.....

miércoles, 16 de marzo de 2011

Japón

Ver las imágenes del terremoto y tsunami en Japón deja un vacío en el corazón. Por más que busco entre todas las fotos y videos que se han propagado por las redes sociales y a través de los medios de comunicación no encuentro una sóla imagen de un animal. Me detengo a reflexionar sobre esto y llego a dos conclusiones. Primero, a la gente no le importa el sufrimiento de nuestros companheros de planeta. Cómo si ser persona no humana los abstuviera de las desgracias naturales. Paradójico cuando imagino como cientos de miles de animales no humanos seran víctimas de las radiaciones  y todo por consecuencia de los humanos. Imagino como miles de animales que deben de haber estado confinados en mataderos y en granjas industriales murieron sin la mas minima posibilidad de escapar. Que habrá pasado con los animales de compania? Todos ellos, más miles de peces y cientos de animales de granja morirán de manera horrible como consecuencia de las radiaciones.
Segunda conclusión, la ausencia de imágenes de animales es una muestra que a pesar de que la naturaleza una y otra vez nos ensenha  a través de desgracias naturales que no somos nada, seguimos siendo tan soberbios de pensar que seguimos siendo el centro de la tierra.
No tenemos compasión ni solidaridad con todos los demás seres que comparten el planeta.

Mientras estas imágenes dolorosas y la ausencia de otras imagenes debieran ser un incentivo para cambiar en Canada se alistan los pescadores para salir a matar a palazos a miles de focas arpa. En Estados Unidos el gobierno de Obama dio el si a las perforaciones petroleras en el Atlántico a pesar del derrame de hace meses que ha secado la vida marina en muchas costas. Los lobos continuan siendo cazados en Alaska, los osos polares y las focas se ahogan como consecuencia del derretimiento de los hielos. Las abejas continuan extinguiendose dia a dia.Millones de perros son asesinados en China por sus pieles. Japón cazó a mas de 17 mil ballenas y anualmente masacra a cientos de delfines. Los japoneses diezmaron la población del atún azul, de los tiburones y han arrasado con la vida en los océanos

Nuestra soberbia, nuestro antopocentrismo, nuestro consumismo no tienen límite a pesar de que estamos acabando con el planeta.

Acaso son nuestro dolor, nuestras muertes más importantes y trascendentes que el dolor y la muerte de los otros seres vivos?
No. No lo son

Así que cuando alguien a mi alrdedor se conmueve con la desgracia humana en Japón yo pregunto, por que no se conmueve también por la muerte y el dolor del planeta?

martes, 15 de marzo de 2011

Joseph Wood Krutch

Cuando un hombre, sólo porque quiere destruye uno de los trabajos del hombre, le llamamos vándalo. Cuando destruye uno de los trabajos de Dios, le llamamos atleta... Cómo puede alguien encontrar la vida animal interesante y disfrutar el reducir las maravillas de cualquier animal a una sangrienta masa de piel y plumas va más allá de mi entendimiento.


-Naturalista y ensayista
 
 

lunes, 14 de marzo de 2011

Matanza de focas arpa en Canada

Cientos de miles de cachorros de foca arpa son asesinados anualmente enlos hielos del este de Canada. Es la matanza más grande de mamíferos marinos en el planeta. Este anho a pesar de que las focas arpa se están ahogando por el derretimiento de los hielos el gobierno canadiense aprobó una cuota mayor de focas de meses de nacidas para que sean asesinadas a palos por los pescadores.

La única forma de parar esta masacre es que te unas al boicot comercial en contra de Canada.
La industria pesquera canadiense caza cientos de bebes de focas arpa durante la temporada baja de la pesca, vendiendo la piel de las focas por una fracción minúscula de las ganancias de la pesca canadienes. Los mariscos como los cangrejos, el bacalao y los camarones constituyen el grueso de la industria pesquera de este país.

El mensaje es claro: PAREN LA MASACRE DE FOCAS ARPA mientras no lo hagan no compre mariscos canadienses.


En 2009 la Unión Europea prohibió la comercialización de los productos de piel de foca lo que clausuró uno de los principales puntos del mercado de la industria de focas canadienses.

UNETE AL BOICOT VISITA Y FIRMA

 https://secure.humanesociety.org/site/Advocacy?cmd=display&page=UserAction&id=4925



domingo, 13 de marzo de 2011

Carl G. Jung



Durante mi educación médica en la universidad de Basel encontré la disección horrible, bárbara, y sobre todo, innecesaria.


- Carl G. Jung (psicoanalista)

sábado, 12 de marzo de 2011

Jonathan Kozol





La negligencia con la que sacrificamos nuestro sentido de la decencia para maximizar el beneficio en el proceso de producción en granjas pone un patrón de crueldad para con nuestra misma especie.


- Jonathan Kozol (autor)

viernes, 11 de marzo de 2011

Fyodor Dostoyevsky

Ama a los animales: Dios les ha dado los rudimentos del pensamiento y gozo sin problemas. No disturben su gozo, no los hostiguen, no los priven de su felicidad, no trabajen contra las intenciones de Dios! Hombre, no te vanaglories de tu superioridad ante los animales; ellos son sin pecado, y tú, con tu grandeza corrompes la tierra con tu aparición en ella, y dejas el rastro de tu estupidez tras de ti. Ah! Es la verdad de casi todos nosotros.


Escritor

jueves, 10 de marzo de 2011

La destrucción de la naturaleza

De acuerdo al sociólogo Franz J. Broswimmer si los telediarios se basaran en un realismo ecológico, los habitantes del mundo escucharína noche tras noche algo parecido a:


Hoy también se han extinguido unas 100 especies animales y vegetales y han desaparecido otras 50.000 hectáreas de selvas tropicales; los desiertos han avanzado otras 20.000 hectáreas; la economía mundial ha consumido el equivalente a 22 millones de toneladas de petróleo y, por tanto, durante estas 24 horas habremos liberado a la atmósfera otros 100 millones de toneladas de gases invernadero.....



 Ecocidio: Breve Historia de la Extinción en Masa de las Especies


miércoles, 9 de marzo de 2011

Michael W. Fox

Aceptar cualquier forma de violencia en contra de los animales en aras de la necesidad de los humanos es chauvinista y condescendiente

Veterinario británico
En Inhumane Society
Traducción: Adriana De la Garza


martes, 8 de marzo de 2011

Franz J. Broswimmer


En América del Norte, los únicos hervíboros que sobrevivieron a la extinción de la megafauna a finales del Pleistoceno fueron los osos, los ciervos, los alces y los bisontes. Sin embargo, todas estas especies pasaron por un rápido declive debido a las transformaciones subsiguientes de sus hábitast producidas por los seres humanos y a la depredación. Como la guerra contra los animales de piel, la matanza masiva y el casi exterminio del bisonte norteamericano  es un ejemplo de los cambios producidos por el capitalismo en las relaciones modernas entre naturaleza y sociedad.

En :  Ecocidio: Breve historia de la extinción en masa de las especies.
         Franz. J, Broswimmer

domingo, 6 de marzo de 2011

Carta Mundial de la Naturaleza de Naciones Unidas

Cada especie y cada ecosistema anhaden riqueza y belleza sobre la Tierra.
Cada especie es única y tiene derecho a existir.
Todas son merecedoras de respeto, independientemente de su valor económico para los seres humanos

Naciones Unidas
1982

Cachorro de foca arpa
Cada anho cientos de miles son apaleadas hasta la muerte por sus pieles

sábado, 5 de marzo de 2011

Elias Canetti



Un mundo sin otros companheros terrestres no sólo sería un lugar más peligroso, sino también mucho más solitario y desolado.

Escritor


En: The Agony of Flies: Notes and Notations.

viernes, 4 de marzo de 2011

Brian Davies: acerca de los zoológicos

Los zoológicos son cárceles de cadena perpetua. Al final, para lo único que sirven es para darle trabajo a los cuidadores.

Fundador de International Fund for Animal Welfare


jueves, 3 de marzo de 2011

Cifras de perros y gatos en USA: la urgencia de esterilizar animales de compania

Número de gatos y perros que nacen cada día en USA: 70,000 (alrededor de 3,000 cada hora o 50 cada minuto).
  • Número de perros y gatos que viven en las calles de USA: 70 millones.
  • Número de animales que mueren anualmente en USA por crueldad, negligencia, abandono y explotación: 30 millones.
  • Número de albergues para animales de compania en USA: 4,000 - 6,000.
  • Número de gatos y perros que ingresan a los albergues en USA anualmente: 6-8 milllones.
  • Número de perros y gatos sacrificados anualmente en los albergues cada anho: 4 millones (  10,000 cada dia).
  • Número de gatos y perros adoptados en los albergues de USA cada anho: 3-4 millones
  • Número de gatos y perros reclamados por sus guardianes en los albergues de USA anualmente:  600,000 -750,000 ( 10% del número total que ingresan a los albergues entre 15% -30% de perros y entre un 2-5% de gatos.
  • Porcentaje de perros en los albergues que son de raza pura: 30%
  • Promedio de edad de los animales que ingresan a los albergues en USA: 18 meses
  • Porcentaje de animales que entran a los albergues y son adoptables y gozan de perfecta salud: 90%
  • Porcentaje de perros en USA que han sido adoptados de albergues: 18%
  • Porcentaje de  animales que son ingresados a los albergues por persona de control animal: 42.5%
  • Porcentaje de animales que son ingresados a los albergues por sus duenhos: 30%.
  • Porcentaje de personas que adquieren perros y gatos y después los abandona: 70%
  • Porcentaje de animales que ingresan a los refugios y han sido esterilizados: 10%




Fuentes:
PetSmart Charities; Humane Society of the United States – Pet Overpopulation Facts (1999) ; Save Our Strays; Pet Savers Foundation; Spay USA; USA Today, June 23, 1998, pg. 1; National Council on Pet Population Study and Policy—Shelter Statistics Survey (1997 data); Journal of Applied Animal Welfare Science, 1998, Volume 1, Number 3, p. 213


Perro en refugio de perros

POR FAVOR ADOPTA Y ESTERILIZA

miércoles, 2 de marzo de 2011

Flavio Ipsilon

Yo reniego, bestias humanas, de vuestros ritos con sangre inocente.

Vosotros sois las víctimas, los grandes heridos.......



Matanza de ballenas en Islandia

martes, 1 de marzo de 2011

Sobre la crueldad de las corridas de toros

Yo he estado en el patio de caballos de la plaza de toros de Madrid una tarde de corrida. Yo he visto a los monosabios hundir sus manos en el sangriento vientre de los caballos para rellenar con estopas las tremendas heridas. Un incesante dolor corría por las patas de los infelices animales, y sacudían su lomo y su cola mutilada al temblor de un sufrimiento horrible. La sangre goteaba dificilmente a través de los punados de hebras enrojecidas. Después, para reanimar a la bestia moribunda, arrojaban contra ella el agua de un balde y la víctima del largo martirio volvía a vacilar bajo el peso del picador, y tornaba al ruedo.

Wenceslao Fernández Flores

domingo, 27 de febrero de 2011

sábado, 26 de febrero de 2011

Parte 1. Peter Singer sobre la falacia de la santidad de la vida humana

La doctrina de la santidad de toda vida humana y la seriedad con que se toma el hecho de dar muerte a cualquier miembro de nuestra especie, son una marca distintiva de la ética cristiana y de nuestra tradición cultural. Por supuesto, han existido culturas para las que toda vida, o al menos toda vida sentiente es sagrada y en las que ha estado prohibido quitar la vida del homo sapiens; también han existido otras culturas que se han cuidado tan poco como la tradición cristiana de la vida de los animales no humanos, aunque sin mostrarse tan escrupulosas respecto a la vida de todos los seres humanos; mas la tradición cristiana destaca sobre todas por la rigidez de su línea de separación entre los miembros de nuestra especie y todos los demás seres.

jueves, 24 de febrero de 2011

Henry Salt: Son los seres sentientes realmente reemplazables?

La falacia está en la confusión mental de tratar de comparar la existencia con la no existencia. Una persona que tiene ya existencia puede tener la sensación de que vive más de la que no vive, pero primero debe contar con la terra firma de su existencia desde la que argumentar: desde el momento en que empieza a argumentar como si lo hiciera desde el abismo de la no existencia, su habla se torna un sinsentido, pues está predicando bien o mal, felicidad o infelicidad, de aquello de lo cual no es posible predicar nada.

The Logic of the Larder
en Tom Regan y P. Singer (eds)  Animal Rights

Perros destinados al consumo humano en China y Corea

miércoles, 23 de febrero de 2011

Peter Singer y la Ética de Liberación Animal

La ética de la liberación animal exige que los animales entren en la esfera del interés moral con un estatuto moral fundamentalmente igual al del hombre. Con independencia de cuáles sean las otras características de los seres sentientes, sus intereses deben se considerados en pie de igualdad con los intereses de cualquier otro ser. Y esto conduce a un cambio radical en nuestra actitud y en nuestro tratamiento de los animales.

Desacralizar la vida humana: Ensayos sobre Ética
Peter Singer

martes, 22 de febrero de 2011

Frances Moore

Para producir una libra de proteína en forma de vaca o ternera, hay que alimentar al animal con 21 libras de proteínas. Otras especies de ganado son más eficientes, pero la proporción promedia en Estados Unidos sigue siendo de 1:8 Se ha estimado que la cantidad de proteínas perdidas por los hombres de este metodo es equivalente al 90% del déficit anual de proteínas en el mundo.

En Diet for a Small Plante
     Frances Moore  Lappe.

viernes, 11 de febrero de 2011

Parte 6. Peter Singer: Todos los Animales son Iguales

El racista viola los principios de igualdad al dar mayor peso a los intereses de los miembros de su propia raza cuando surge un conflicto entre los intereses de éstos y los de la otra raza. De manera similar, el especeísta permite que los intereses de su especie se impongan sobre los intereses más fundamentales de miembros de otras especies. El patrón es el mismo en cada caso. La mayoría de los seres humanos son especeístas.
Para la gran mayoría de los hombres, sobre todo en las sociedades urbanas e industrializadas, la forma más directa de contacto con miembros de otras especies se da a la hora de la comida: nos los comemos.
Al proceder así , estamos tratándolos puramente como medios para nuestros fines. Estamos asumiendo que su vida y su bienestar están subordinados a nuestro gusto por un tipo particular de plato. No puede haber defensa del hábitoz de comer carne en términos de la satisfacción de necesidades nutricionales, puesto que ya ha sido establecido fuera de toda duda que podríamos satisfacer nuestras necesidades de proteínas y de otros nutrientes esenciales de manera mucho más eficiente con una dieta que reemplazara la carne animal por granos de soja y otros vegetales ricos en proteína.
El acto de matar no agota todo lo que estamos dispuestos a hacer a otras especies para satisfacer nuetsros gustos. El sufrimiento que causamos a los animales mientras están vivos es quizá una indicación aún más clara de nuestro especieísmo que el hecho de que estemos dispuestos a matarlos. A fin de disponer de carne a un precio que la gente pueda pagar, nuestra sociedad tolera métodos de producción de carne que confinan a los animales sentientes en reducidos espacios y en condiciones inapropiadas durante todo el tiempo de sus vidas. Los animales son tratados como máquinas que convierten peso en carne y toda innovación que eleve la ratio de conversión  es adoptada. Como ha dicho una autoridad en la materia "la crueldad sólo es reconocida cuando el beneficio cesa".

jueves, 10 de febrero de 2011

Parte 5. Peter Singer: Todos los Animales son Iguales

Muchos filósofos han propuesto el principio de igual consideración de intereses, en una u otra forma, como un principio moral básico; pero como veremos no han sido muchos los que  han reconocido que este principio es igualmente aplicable tanto a miembros de otras especies como a la nuestra. Bentham fue uno de los pocos que acertaron a captar la verdad que había en esto.

Puede llegar el día en el que el resto de la creación animal llegue a adquirir esos derechos que jamás les hubieran podido ser arrebatados salvo por la mano de la tirania. Los franceses han descubierto ya que el color negro de la piel no es razón para que un ser humano pueda ser abandonado sin remedio al capricho de un torturador. Puede llegar el día que se reconozca que el número de patas, la pilosidad de la piel o la terminación del os sacrum, son razones igualmente insuficientes para abandonar a ese mismo destino a un ser sensible. Qué otra cosa debería trazar la línea insuperable? La facultad de razonar o quizá la facultad del discurso? Pero un caballo o un perro adultos son sin comparación mucho más comunicativos que un ninho de un día, de una semana, o incluso de un mes. Pero supóngase que las cosas fueran de otro modo, que cambiaría eso? La cuestión a plantear no es: Pueden los animales razonar?; ni la de Pueden hablar? sino la de Pueden sufrir?

En este pasaje Bentham senhala la capacidad de sufrimiento como la característica vital que da a un ser el derecho a una consideración igual. La capacidad de sufrimiento - o más estrictamente para el sufrimiento y o goce, o la felicidadno es justamente otra característica como la capacidad para el lenguaje o para la matemática mas abstracta. Bentham no está afirmando que que los que tratan de establecer "la linea insuperable" que determine si los intereses de un ser deben ser considerados, hayan seleccionado la característica equivocada. La capacidad de sufrimiento y de disfrute de las cosas es un prerrequisito para mostrar interés en abosulto, una condición que ha de ser satisfecha incluso antes de poder hablar con sentido de intereres.
Sería un sinsentido decir que no entraba en los intereses de una piedra rodar por el camino como consecuencia del puntapié que le ha propinado un colegial. Una piedra no tiene intereses puesto que es incapaz de sufrir. Un ratón por otra parte, tiene interés en no ser atormentado, porque sufriría si lo fuera.
Cuando un ser sufre no puede haber justificación moral para no tomar en consideración ese sufrimiento. Con independencia de cuál sea la naturaleza de ese ser, el principio de igualdad exige que el sufrimiento sea tenido en cuenta con el mismo derecho que el de cualquier otro ser.  Si un ser es incapaz de sufrir, o de experimentar alegría o felicidad, no hay en él nada que tenga que ser tomado en cuenta. Ésta es la razón de que el límite de la sensitividad sea la única frontera defendible de nuestro interés por los intereses de los otros.

miércoles, 9 de febrero de 2011

Emile Zola

Soy absolutamente contrario a las corridas de toros, que son un espectáculo abominable cuya crueldad imbécil es, para la multitud, una educación de sangre y lodo.


martes, 8 de febrero de 2011

Parte 4: Peter Singer Todos los Animales son Iguales

Qué es lo que estamos afirmando cuando decimos que todos los seres humanos son iguales, independientemente de su raza, su credo, o su sexo?
El principio de igualdad entre los seres humanos no es una descripción de una presunta igualdad real entre los hombres, sino una prescripción del modo en que debemos tratarlos
Jeremy Bentham incorporó la base esencial de la igualdad moral en su sistema de ética utilitarista con esta fórmula: "Cada uno ha de contar por uno y nadie por más que uno". Dicho en otras palabras, los intereses de cualquier ser afectado por una acción deben ser tenidos en cuenta y recibir la misma valoración que los intereses de cualquier otro ser. Un utilitarista posterior, Henry Sidgwick, expresó la misma idea de este modo: "El bien de un determinado individuo no tiene más importancia desde el punto de vista (si se me permite decirlo así) del Universo, que el bien de cualquier otro".
En tiempos más recientes, las figuras más sobresalientes de la filosofía moral contemporánea han mostrado un alto grado de consenso al especificar como presuposición fundamental de sus teorías morales un requisito similar que otorga la misma consideración moral a los intereses de cada uno - aunque no han podido ponerse de acuerdo respecto a cuál debe de ser la mejor fórmula de este requisito.
De este principio de igualdad se sigue que nuestro interés por los otros no debe depender de lo que esos otros sean o de las habilidades que puedan poseer - aunque lo que este interés requiera precisamente puede variar según las características de aquellos que resulten afectados por lo que nosotros hagamos. Esa es la base sobre la que debe apoyarse en última instancia nuestra campanha contra el racismo y el sexismo; y es este principio el que nos obliga a condenar tabién la supremacía de una especie o especieismo
Si el hecho de poseer un grado mayor de inteligencia no autoriza a un hombre a utilizar a otro para sus propios fines, cómo puede autorizar a los seres humanos a explotar a los que no son humanos?

Desacralizar la vida humana: Ensayos sobre Ética
Peter Singer


lunes, 7 de febrero de 2011

Parte 3: Peter Singer Todos los Animales son Iguales.

El movimiento en pro de la liberación de los animales puede parecer más una imitación de otros movimientos de liberación que un objetivo serio. De hecho, la idea de "Los derechos de los animales" fue usada en el pasado para parodiar el caso de los derechos de las mujeres. Cuando Mary Wollstonecraft, una precursora de las feministas actuales, publicó en 1792 su Vindicación de los derechos de la mujer, sus ideas fueron ampliamente consideradas como absurdas y satirizadas después en una publicación anónima titulada Una vindicación de los derechos de las bestias. El autor de esta sátira, Thomas Taylor un distinguido filósofo de Cambridge, trató de refutar a Wollstonecraft mostrando que de sus argumentos podría extraerse una conclusión aún más avanzada: Si sus razonamientos en favor de la igualdad eran consistentes aplicados a las mujeres por qué no aplicar esos mismos argumentos a los perros, gatos y a los caballos? Tales argumentos parecían igualmente válidos para las bestias, pero mantener que las bestias tenían derechos era manifiestamente absurdo; por tanto, el razonamiento que había conducido a semejante conclusión tenía que ser inconsistente; y si era inconsistente cuando se lo apliaba a las bestias, tenía que ser también inconsistente cuando se lo aplicaba a las mujeres.
Hay un modo de replicar este argumento que analiza con profundidad la cuestión de la igualdad y concluye descubriendo que no hay ningún absurdo en la idea de que el principio básico de la igualdad puede ser aplicado también a las llamadas "bestias".
Creo que esta conclusión se alcanza si se examina la base sobre la cual se apoya en última instancia nuestra oposición a la discriminación que se funda en cuestiones de sexo o raza. Entonces comprobaremos que nos moveríamos sobre un terreno pantanoso si pretendiéramos reclamar igualdad para los negros , las mujeres, y otros grupos oprimidos, al tiempo que nos negábamos a prestar igual consideración a los seres no humanos.

En Desacralizar la vida human: Ensayos sobre Ética
     Peter Singer