jueves, 27 de diciembre de 2012

Michael W. Fox: Comiendo con consciencia

Podemos tener granjas sin lastimar a ningún animal, comer con consciencia, sanar los océanos, regenerar nuestras tierras y recuperar nuestra humanidad. Sabremos que estamos de vuelta en el camino correcto cuando los agroquimicos hayan desaparecido de nuestros cultivos; cuando las granjas industriales de animales no existan mas sobre la faz de la tierra; y cuando la comida - su producción y comercialización- recupere los elementos sacramentales de comunión y acción de gracias.


Michael W. Fox en Eating with Conscience: the Bioethics of Food

Traducción Adriana De la Garza.

sábado, 22 de diciembre de 2012

El concepto de persona en los animales

Los defensores de los derechos de los animales extienden la noción de persona a los animales. Cuando vemos a alguien interactuar con sus animales de compañía, vemos que esa relación esta basada en el reconocimiento de la individualidad de ese animal, es decir, en su personalidad: es un ser con un nombre, amado y cuidado, una vida que interactúa y enriquece a otra.
La cultura dominante reduce a los animales a un estatus de no persona, manteniéndolos en granjas industriales, donde son tratados como maquinas, o son usados como maquinas de entretencion.


 

viernes, 14 de diciembre de 2012

La importancia de los ninos en la defensa de los animales

Desde la gestación del movimiento por los derechos de los animales se ha comprobado que aquellos niños a los que se les familiariza con el hecho que los animales son seres sintientes con derechos tenderán a respetar a los animales.
Así que si eres un activista de esta causa enseñale a todo niño que conozcas por que hay que defender a los animales. Mas aun, si le explicas a un niño que la hamburguesa que se esta comiendo fue una vaca el por si mismo dejara de comer carne.




 

jueves, 13 de diciembre de 2012

La desanimalizacion del animal: una de las aberraciones del especismo

Hasta el día de hoy había leído, y compartido, las teorías de filosofía moral acerca de la otredad y de la inferioridad de los animales para justificar la opresión que los hombres afligimos en los animales no humanos.
Sin embargo leyendo el libro de Carol J.Adams, Neither Man nor Beast: Feminism and the Defense of Animals ( Ni Hombre ni Bestia: Feminismo y la Defensa de los Animales) encontré que la siguiente frase refleja la aberración que hemos cometido contra los animales no humanos:

Los animales terminales - aquellos animales que existen para convertirse en la " carne" de alguien- han sido despojados de todo aquello que los hace individuales, como Barbara Noske observa, han sido des- animalizados. Erramos en ver a los animales terminales como criaturas sociales. Todo lo que queda cuando consideramos a los animales es el caparazón externo del "conejo" o de la "vaca" mas no un animal relacional.

Que tristeza mas grande saber que como especie hemos sido capaces de convertir a seres vivos sentientes y con conciencia  en animales terminales, los hemos despojado de lo mas sagrado que tienen: su animalidad. Así podemos justificarnos el por que somos capaces de privar de la vida a unos seres para usarlos  como comida, como ropa o como objetos de diversión o experimentación.




 

Puppies Are Not Toys


miércoles, 12 de diciembre de 2012

Premisa basica de la teoria de los Derechos de los Animales

La teoría de la defensa de los animales argumenta que debemos considerar al animal como un individuo. Es imperativo que el destino de los animales como individuos no sea desviado por intereses sobre la especie, el medio ambiente, o que sea determinado por lo que algunos consideran necesidades humanas tales como la alimentacion o la experimentación.  Siempre hay que recordar que es como individuos que los animales sufren las consecuencias de su opresión.

Carol J. Adams in
Neither Man nor Beast.



 

martes, 11 de diciembre de 2012

El dilema moral de los derechos de los animales

El dilema que los defensores de los animales enfrentan es que los animales no son reconocidos como poseedores de reclamos legitimamente morales ante nosotros.

Carol J. Adams
in
Neither Man nor Beast: Feminism and the Defense of Animals.



Foto Cortesia de Animal Liberation Front
 

jueves, 6 de diciembre de 2012

Lo inmoral de comprar perros de raza






En una cultura de consumo en la cual los seres vivos son tratados como objetos es imperativo hablar de lo inmoral que es comprar perros de raza.
La gran mayoría de los perros de raza que se compran a nivel mundial provienen de criaderos a gran escala en los que las ganancias económicas están muy por encima del bienestar de los perros. La reproducción de perros en manos de estos mercaderes es llevada a cabo sin considerar factores genético primordiales. El resultado es que un enorme porcentaje de los perros de raza tienen graves defectos hereditarios generándose generaciones de perros con serias enfermedades.
Los cachorros de raza provenientes de estos criadores sin escrúpulos, ya sean a gran escala o aquellos que reproducen a sus perros en sus jardines o patios, son vendidos a tiendas de mascotas a través de intermediarios y se muestran en escaparates a una tierna edad de ocho semanas. Los cachorros tienen que ser destetados a las nueve semanas y es primordial que permanezcan con su madre y hermanos hasta las doce semanas para aprender a socializar. Esto ha sido ampliamente documentado por etologos y veterinarios.
Si uno de los factores gatillantes en el deseo de comprar un perro de raza es que este tenga pedigri es necesario resaltar que mas de un 60% de los papeles que comprueban la pureza de la raza han sido falsificados. En el caso de América Latina y particularmente en Chile, muchos de los perros de raza pura han sido tan manipulados que no reunen las características necesarias de las razas. A manera personal puedo confirmar que he visto westies que parecen yorkies y yorkies que parecen ratas, boyeros que son enanos  pero todos los dueños - ojo no guardianes- se pavonean con sus cachorros.

Muchos otros cachorros son vendidos a través de anuncios de periódicos o de Internet o en mercados o ferias. Sea cual sea la forma en la que se compre a un cachorro la realidad que existe atrás de esa carita tierna es un infierno.

Los reproductores a gran escala así como muchos de los llamados criadores de patio hacinan a sus perros en jaulas o espacios muy reducidos, sin acceso a veterinarios, a comida y agua adecuada o a una socializacion. Generalmente estos perros le tienen pavor a los seres humanos. Jamas sabrán lo que es un juguete, una golosina, un baño o mas triste aun una caricia. Para minimizar la limpieza de las jaulas, los perros son confinados en jaulas con piso de alambre que hieren sus patas.

Estas jaulas que son apiladas unas sobre otras están a la intemperie por lo que muchos de estos desafortunados perros mueren de calor o frío y los sobrevivientes estarán todas sus vidas condenados a no conocer lo que es la sombra y caminar en la tierra o pasto o el agua fresca.

Muchas otras jaulas están en la oscuridad total donde los perros literalmente pierden la noción de noche y día.

Para maximizar las ganancias las hembras son reproducidas cada celo sin ninguna posibilidad de recuperación cuando ya no pueden reproducirse y están cubiertas de tumores mamarios, desnutridas sin pelo, con todos los dientes podridos y sin mandíbulas por las infecciones causadas por una pésima alimentacion y la carencia de agua o son sacrificadas o subastadas a alguien mas que vera la forma de encontrar otra forma de explotarlas.

El padre y la madre de ese adorable cachorro que ves en la tienda de mascotas o cuya foto aparece en los diarios o Internet jamas ha vivido fuera de una jaula jamas ha conocido una caricia y toda su vida ha sido literalmente reventado reproduciendose

Aun así quieres tener un perro de raza pura?

 

para mas informacion ve
https://secure.humanesociety.org/site/Donation2?idb=&df_id=11041&11041.donation=form1&autologin=true&s_src=em_yebillynat120612

 

miércoles, 5 de diciembre de 2012

Fiona Apple y Janet

Hace unos días se divulgó una carta que representa la profunda unión que
debe existir entre las mascotas y sus propietarios. La cantante estadounidense, Fiona Apple, canceló su gira por Latinoamérica debido a la enfermedad y agonía que sufre su mascota, Janet. A continuación transcribo la carta:

Esta es la carta, un gran gesto de amor hacia Janet:

Son las 6 de la tarde del viernes y estoy escribiendo a unos miles de amigos
a los que aún no conozco. Escribo para decirles que tenemos que cambiar
nuestros planes y encontrarnos un poco más tarde.

Lo que pasa es esto.

Tengo una perra, Janet, y lleva casi dos años enferma con un tumor que
dormitaba en su pecho y que ha ido creciendo poco a poco. Tiene casi 14
años, la adopté cuando tenía cuatro meses. Yo tenía 21 años entonces, adulta
oficialmente, y ella fue mi hija.

Es una pitbull, la encontraron en Echo Park, con una soga en torno a su
cuello y mordiscos en sus orejas y en su cara.

Era la que utilizaban los que organizan peleas de perros para dar más
confianza a los que iban a pelear.
Tiene casi 14 años y nunca la he visto empezar una pelea, o morder, ni
siquiera gruñir, así que entiendo por qué la eligieron para ese trabajo
horrible.

Es una pacifista.

Janet es la relación más constante de mi vida adulta, eso es un hecho. Hemos
vivido en numerosas casas y dejado atrás unas cuantas familias
provisionales, pero siempre las dos juntas.

Y eso es sólo el principio.

Dormía en la cama conmigo, su cabeza sobre la almohada, y aceptaba mi cara
histérica y llorosa en su pecho, con sus patas abrazándome, cada vez que
tenía el corazón roto, o el espíritu roto, o cada vez que estaba perdida, y
según fueron pasando los años dejó que yo adoptara el papel de su hija,
mientras me dormía, con su mentón apoyado en mi cabeza.

Estaba bajo el piano cuando yo componía mis canciones, ladraba cuando
intentaba grabar algo y estuvo en el estudio conmigo durante toda la
grabación del último álbum.

Cuando volví de la última gira, estaba tan vivaz como siempre, está
acostumbrada a que yo me vaya un par de semanas cada seis o siete años.

Tiene la enfermedad de Addison, lo que hace que sea peligroso para ella
viajar porque necesita inyecciones de Cortisol con regularidad, porque
reacciona al estrés y la excitación sin los mecanismos fisiológicos que
tenemos el resto de nosotros y que evitan que, literalmente, muramos de
pánico.

Pese a todo ello, es incesantemente feliz y juguetona y sólo dejó de
comportarse como una cachorrita hace unos tres años.

Es mi mejor amiga y mi madre y mi hija, mi benefactora, es la que me ha
enseñado lo que es el amor.

No puedo ir a Sudamérica. Ahora no.

Cuando volví a casa tras la última parte de mi gira en EE.UU. noté una gran,
gran diferencia.

Ya ni siquiera quiere salir a pasear.

Sé que no está triste por envejecer o estar cercana a la muerte. Los
animales tienen instinto de supervivencia, pero lo que no tienen es un
sentimiento de mortalidad y de vanidad. Por eso están incontablemente más
presentes que los humanos.

Pero sé que que se está acercando al momento en el que dejará de ser un
perro para, en vez de eso, convertirse en parte de todo. Estará en el
viento, en la tierra, y en mí allá donde yo vaya.

No puedo dejarla ahora, por favor entiéndanlo.

Si me voy ahora, temo que morirá y que no tendré el honor de cantar para
ella mientras se duerme, de acompañarla mientras se va.

A veces puedo tardar 20 minutos en elegir qué calcetines ponerme para irme a
la cama. Pero esta decisión es instantánea.

Estas son las elecciones que tomamos, las que nos definen.

No quiero ser la mujer que pone su carrera antes que el amor y la amistad.

Soy la mujer que se queda en casa y cocina Tilapia para mi más querida y más
vieja amiga. Y la ayuda a sentirse cómoda, y arropada, y segura e
importante.

Muchos de nosotros en estos tiempos tememos la muerte de un ser querido. Es
la fea verdad de la Vida, que nos hace sentir aterrorizados y solos.

Me gustaría que también pudiéramos apreciar el tiempo que está junto al
final del tiempo.

Sé que sentiré un abrumador conocimiento de ella, de su vida y de mi amor
por ella en los últimos momentos.
Tengo que hacer lo imposible para estar ahí entonces.

Porque será la más bella, la más intensa, la más enriquecedora experiencia
que nunca haya conocido en mi vida.
Cuando muera.

Así que me quedo en casa y estoy escuchándola roncar y respirar con
dificultad y me deleito con el aliento más apestoso y horrible que nunca
haya salido de la boca de un ángel.

Les pido su bendición.

Nos vemos.

Con cariño, Fiona

martes, 4 de diciembre de 2012

Angel Flinn

La verdad es que nadie de nosotros necesita ningún producto animal en nuestras vidas. Los humanos explotamos a los animales y consumimos productos hechos de sus cadáveres por simple placer, diversión, conveniencia o por tradiciones ciegas, es decir, puras razones triviales para racionalizar la brutalidad de una explotacion innecesaria. Tristemente, no importa lo que digamos o que tan bien lo digamos, el hecho es que la gran mayoría de las personas no adoptaran una dieta vegana simplemente por oir nuestro mensaje.
No obstante, como defensores de los derechos de los animales el veganismo es el mensaje que exclusiva y unequivocamente debemos promover. Cualquier otra cosa, promover el vegetarianismo o el consumo de productos animales que se adecuan a estándares de bienestar animal, es una traición a la verdad fundamental de la defensa de los derechos de los animales: el entendimiento que debemos poner fin a todo tipo de explotacion si queremos ir mas allá de la violencia pandemica que yace en nuestro paradigma cultural.



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lunes, 3 de diciembre de 2012

La capacidad de contar de los animales

Si pareciera cierto que los animales no tienen una sentido lingüístico de los números que los lleven a contar 1, 2, 3 en sus cabezas, las científica Elizabeth Brannon de la Universidad de Duke afirma que los animales tienen una habilidad innata para sumar y restar sin usar números. Según sus declaraciones a la revista Scientific American, esta habilidad matemática pudo haber evolucionado por necesidades territoriales tales como el conocer el tamaño de grupos que competirán por los mismos espacios y en el caso de animales rumiantes para determinar si vale la pena permanecer en un área dada la cantidad de comida obtenida versus la cantidad de tiempo invertido.
Entre las cinco especies que se ha comprobado científicamente que tienen la capacidad de contar se encuentran:

1. Los chimpances.

2. Los pollos.

3. Los monos rhesus

4. Los petirrojos

5. Las hormigas.











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